人生要有高于柴米油鹽的品相

 

    那天，我去看望多年未見的表姐，她是父親的外甥女，比我大了三十多歲，十年未見，她已經老了，花白的頭發，臃腫的身材，因為腦梗留下了后遺癥，說話不清楚。

　　即使有病在身，她依然沒有放棄面條鋪的生意，日夜忙碌。我在她家做客的兩個小時，也不時有顧客來買面條，她一直在忙。

　　我坐在那里沒事，就隨手拿著身邊的記賬本來翻看。

　　翻翻內容，有柴米油鹽的瑣碎記錄，還有每個月賣面條存下的錢數和水電支出……

　　表姐說她有十多個這樣的賬本，一年一個，從原來每個月存下的幾十元到現在的幾千元，點點滴滴記錄了她這些年的經濟狀況。

　　表姐說，三十年前，她和表姐夫結婚后，一分錢積蓄都沒有，她和公婆住在三間瓦房里，冬天沒有新棉被，沒有暖氣，經常凍得睡不著覺。夏天又潮濕悶熱，沒有地方洗澡，經常被蚊蟲咬腫，那些難熬的時光想想真是不堪回首。

　　隨后表姐的兩個兒子大了，他們就在鎮上開了一家面條鋪，忙的時候晚上只能睡三個小時，那些年，日子全靠表姐精打細算，不能虧待兒子和老人，她只能從自己牙縫里省，日子雖然清苦，但她心里有奔頭，因為品學兼優的兩個兒子給她以希望。

　　再后來兩個兒子都讀了大學，她又供他們上學，給他們買新房，現在物價上漲，他們大半生的積蓄也不夠給兩個兒子在大城市買房子，于是只付了房子的首付。去年她的小閨女才剛結婚，了卻了她的一樁心愿。

　　雖然兒子們都成家立業了，她還是天天忙碌，日子過得很簡樸。

　　知道我信主，她不支持也不反對，呵呵笑著說：妹呀，你年紀輕輕凈想這些干啥，人死如燈滅，我啥也不信。

　　在她心里，生活，就是過日子，就是要天天掙錢，她根本不在乎精神和靈魂。

　　表姐這話雖說得很樸實，但是，這也的確代表了一些人的心態。

　　前天，讀豐子愷先生的文字，至情至性，質樸無華。

　　他說，人活一世，有三重境界，一是物質，二是精神，三是靈魂。

　　這紛紛擾擾的世界，絕大多數人只是永遠定格在第一重境界，因為世道艱難，僅僅為了一簞食一瓢飲就需要花光所有的力氣。

　　而有少數的人，在探究精神世界的同時，繼而升華到靈魂的高度，這種人活得最清醒，也最孤獨。

　　與表姐的人生觀比，我更敬重那些探究精神靈魂世界的人。

　　七年前認識一個名校老教授，在隨后的聊天中，了解到她退休后喜歡讀經、寫詩、畫畫、養花、旅游、喝茶。

　　讀了她寫的一些詩，文字優美空靈，很有內涵，畫的畫也栩栩如生。閑時，她還動手種菜養花，品品茶香，聽聽贊美詩。她說，很享受退休后的閑淡日子，平安卻又喜樂。當然了，她也會抽空走出家門，去探訪病人，給別人帶去一份溫暖和祝福。

　　她身上透露出的馨香之氣，是份從容的心態，人老了還能夠保持一份初心，的確不易。

　　記得少年時代，讀到蘇軾“人間有味是清歡”時，我還不懂清歡是何種滋味，只是莫名羨慕這位文豪的從容幽靜、自在安然。直至后來漂泊在陌生的城市，寂寞的時候看夜色，總是容易想起君子謀道不謀食這句話。那時心頭會浮現一個叫“境界”的詞，在時光的磨洗里被熬制成了涼茶。

　　“繁華盡處，尋一無人山谷，建一木制小屋，鋪一青石小路，與你晨鐘暮鼓，安之若素。”這是少女時代想要的生活，但于現實而言，卻只是一個夢。不如在低到塵埃里的煙火氣里修心，我們孜孜以求的心要來一個一百八十度的回轉，“不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力”（約翰福音6:27）。我們懷著滿足而感恩的心吃日用的飲食，“或吃或喝，無論作什么，都要為榮耀祂而行。”我們不只要顧念生活里的柴米油鹽，我們更需要那“存到永生的食物”。

　　因祂說：“我就是生命的糧。到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。”（約翰福音6:35）

　　這生命的糧就是那從天上降下來，賜生命給人類的。

　　讓我們歡歡喜喜，同赴天父的筵宴，凡被請的“有福了！”我們將“福杯滿溢”，“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠”！（詩篇23:5,6）

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