仰望神
2018-10-13 11:41:49來源:本站點擊：96
經文：歷代志下20:1-30
1此后，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。
2有人來報告約沙法說：“從海外亞蘭那邊（“亞蘭”又作“以東”）有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。”
3約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。
4于是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。
5約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前，
6說：“耶和華我們列祖的神啊，你不是天上的神嗎？你不是萬邦萬國的主宰嗎？在你手中有大能大力，無人能抵擋你。
7我們的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的后裔永遠為業嗎？
8他們住在這地，又為你的名建造圣所，說：
9‘倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿里。’
10從前以色列人出埃及地的時候，你不容以色列人侵犯亞捫人、摩押人，和西珥山人，以色列人就離開他們，不滅絕他們。
11看哪，他們怎樣報復我們，要來驅逐我們出離你的地，就是你賜給我們為業之地。
12我們的神啊，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。”
13猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前。
14那時，耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的后裔、瑪探雅的玄孫、耶利的曾孫、比拿雅的孫子、撒迦利雅的兒子雅哈悉。
15他說：“猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：‘不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。
16明日你們要下去迎敵，他們是從洗斯坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。
17猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。’”
18約沙法就面伏于地，猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。
19哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音贊美耶和華以色列的神。
20次日清早，眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候，約沙法站著說：“猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華你們的神就必立穩；信他的先知就必亨通。”
21約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌贊耶和華，使他們穿上圣潔的禮服，走在軍前贊美耶和華說：“當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！”
22眾人方唱歌贊美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。
23因為亞捫人和摩押人起來，擊殺住西珥山的人，將他們滅盡；滅盡住西珥山的人之后，他們又彼此自相擊殺。
24猶大人來到曠野的望樓，向那大軍觀看，見尸橫遍地，沒有一個逃脫的。
25約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，在尸首中見了許多財物、珍寶，他們剝脫下來的多得不可攜帶；因為甚多，直收取了三日。
26第四日眾人聚集在比拉迦谷（就是“稱頌”的意思），在那里稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
27猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷，約沙法率領他們；因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。
28他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。
29列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。
30這樣，約沙法的國得享太平，因為神賜他四境平安。
這是在猶太王約沙法年間的一次爭戰，當時猶大人面臨強大的敵人，陷在仇敵摩押人、亞捫人和米烏尼人共同的圍攻之中，約沙法王起初是心存懼怕，但他帶著猶大全地的人禁食祈禱，尋求耶和華的幫助。在王的帶領之下，全民得著神的應許，以同心的敬拜和揚聲的贊美，最終在與敵人的作戰中大獲全勝。
這樣的信息鼓舞著每一個時代的教會，鼓舞著每一個陷在懼怕、危機和困境中的生命?；酵降男叛霾⒉皇敲撾x塵世，而是在環境中生存。雖然環境不在你的掌控之中，但作為一名跟隨耶穌的信仰者，只要愿意在環境中抬頭“仰望神”，仰望為我們信心創始成終的耶穌，我們就可以在懼怕中有力量、在哀哭中有喜樂，我們可以支取從天而來的力量，面對各等的艱難。
一、危難之中尋求神
就國家層面而言，這是一次民族的危難，鄰國的摩押人、亞捫人歷來就是以色列人的敵人，如今又有米烏尼人一同來攻擊猶大國；就個人層面而言，這是猶大王約沙法在位期間面臨的危機。約沙法即位之初因著奮勇自強，去除偶像，神使他日漸強大，大有尊榮資財，但他所治理的國家仍面臨強敵。
人生之中的內憂外患是每個人常有的經歷，落在艱難的環境中不免充滿懼怕，如經文記載心生懼怕的約沙法王，又如當年四散而逃的門徒。
跟隨耶穌并不意味著脫離塵世的苦難，耶穌明確告訴跟隨的人：“你們在世有苦難”，這苦難包括了天災人禍、動蕩的時局、險惡的環境，但信仰者正是在危難之中經歷主的大能與拯救。
猶大王約沙法在懼怕之中，卻“定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食”（代下20:3）。這是一個敬畏神的生命，作為一國之君有一顆尋求神的心，他帶來全民的仰望，更是帶領全民歸向神，尋求神的幫助和帶領。
在約沙法的祈禱中，我們看到他對神的確信：“你不是天上的神嗎？你不是萬邦萬國的主宰嗎？在你手中有大能大力，無人能抵擋你”（代上20:6）。他回顧神在過往歲月中在以色列民族的救贖之恩。
身居高位的猶大王，在危難之中，承認自己的無助，“因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行”；向神陳明自己的困境，更是在神面前謙卑認識自己。
最后，約沙法帶領全體猶大人立定一個心志：“我們的眼目單仰望你”（代下20:12）。當困境中的人抬頭仰望耶穌，他的心就不會被環境中所拘禁，如保羅與西拉，因著傳福音遭遇攻擊、棍打，被下在內監里，雙腳還上了木狗，但他們卻在半夜，發出禱告與贊美的聲音。最終，地大震動，監門全開，他們身上所有的捆鎖都松開脫落。
神沒有使天空常晴無雨，神也沒有應許人生之路鮮花常漫，神將我們放在各樣不同的環境中，經歷不同的艱難！環境不在我們的掌控之中，但卻在神的掌管之中，愿我們謙卑來到面前，用我們的眼目單單仰望主！
二、信心之中得著神
約沙法王的祈禱，使全民從老到小、男女老幼，都站在神面前，那時神的靈臨到利未人，神的話語臨到猶大眾人，眾人都以信心回應神。
神藉著利未人雅哈悉的口，說：“猶大眾人、耶路撒冷的居民和約沙法王，你們請聽！耶和華對你們如此說。不要因這大軍恐懼驚惶，因為勝敗不在乎你們，乃在乎神”（代下20:15），這是神向眾人作出的應許。神也親自安排部署作戰方案：“這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救；不要恐懼，也不要驚惶，明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在”（代下20:17）。在這一次的戰役中，猶太眾人無需動一刀一兵，他們只需要“站著”、只需要“看”，唯有有信心的人才能看見神大能的作為。
如當年從埃及為奴之地走出來，站在紅海邊的以色列民，前無進路，后無退路，摩西對百姓說：“不要懼怕，只管站??！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了”（出14:13）。
越是在艱難的處境中，神的子民越需要平靜安穩等候神，在信心中得見神、抓住神。當年的猶大眾人在同心合意的祈禱中得著神的靈、得著神的話語，他們的心已經不再關注也不再懼怕環境，而是定睛在神那里，全民在神面前獻上敬拜與贊美。
此時此刻，約沙法王與猶大人所面臨的環境沒有絲毫的改變，仇敵還在四圍隨時起意攻擊，但神的子民已經得著神，有神的靈在利未人身上，他們都起來，用極大的聲音贊美以色列的神。在環境中的我們，也當有如此的信心，因為我們擁有神的話語作應許，我們擁有圣靈的同在作保障。
當年拿俄米對路得婚姻的勸勉：“只管安坐等候，看這事怎樣成就”（路3:18），今天我們也需要在信心中等候看見神、尋求仰望神，我們相信神必為祂的子民爭戰。
三、作戰之中贊美神
在約沙法帶領的這次作戰中，我們看到的不是刀槍兵戈，而是一個贊美的大軍，看到贊美的力量帶來得勝。大衛年間成立了圣詩班，歌詩贊美起初是由利未人擔當，后成為神子民親近神、從神得力的泉源。圣經記載許多歌唱都是得勝的凱歌，如摩西之歌。
約沙法與眾民商議，特為這次作戰設立歌唱的人，“使他們穿上圣潔的禮服，走進軍前贊美耶和華”（代下20:21），他們站在軍隊的前方，帶領著以色列眾人歌唱贊美稱謝耶和華。
圣經記載利未人的職分，是神所命定的；他們穿上潔白的圣服，是分別為圣的標志；他們走在軍隊的前方，有引領和榜樣作用。利未人在唱歌贊美的時候，神介入到這一次的作戰中，神派伏兵擊殺仇敵亞捫人、摩押人和西珥人，神使仇敵自相擊殺，完全潰敗。
在約沙法帶領的這次作戰中，戰場上的歌聲，不僅鼓舞著眾人的士氣，更是宣告神的大能，確信神的同在，因為神必為祂的子民親自作戰。
當年以色列民踏足迦南的第一場戰役，神親自曉諭約書亞作戰方案，最終在祭司的吹角聲中、眾人的呼喊聲中，耶利歌城轟然倒塌，以色列民贏得踏足迦南的第一場勝利。如今約沙法王和猶大眾人，在贊美聲中大獲全勝，經文記載他們在戰場上收取擄物，“因為甚多，直收取了三日”（代下20:25）。
人生所面臨的所有爭戰，都在上帝的掌管之中。在艱難的環境中要學會尋求神，祂也從來不會推卻我們的祈禱。以色列民族歷史上之所以失敗，就是因為在很多時候，當他們遇到艱難的時候，不是尋求神、而是尋求人，他們遭遇饑荒“下到埃及”；他們遇到強敵，不是投靠亞述，就是尋求巴比倫的保護，最終沒有一個王幫助他們脫離險境。
先知哈巴谷留給我們在危難之中信心的凱歌，雖然現實處境艱難，生活中有那么多不如意的地方，“然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量”（哈3:18）。我們也當有這樣的信心單單仰望神！
約沙法與猶大眾人從懼怕到安穩、從危機到得勝，最終得享歡喜快樂！愿我們在自己的處境中，以仰望尋求、祈禱贊美經歷神的大能，經歷祂帶給我們的全然得勝！
