【彼前3：1-4】你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來，這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。你們不要以外面的辮頭發(fā)、戴金飾、穿美衣為妝飾，只要以里面存著長(zhǎng)久溫柔、安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的。

       珍珠是世上最珍貴而美麗的東西之一，但它是從痛苦和刺激中孕育而出的。事實(shí)上，遭受的刺激越大，生成的珍珠越有價(jià)值。

       才德的婦人就像牡蠣一樣，也許會(huì)經(jīng)歷許多的刺激和試煉，但藉由種種壓力的鍛煉，她漸長(zhǎng)的信心會(huì)在逆境中滋長(zhǎng)出來。那隨之而來的祝福是：她會(huì)成為一顆珍珠。

       想起一位姊妹的遭遇。她的丈夫身體不好，不能正常上班，自然他也不能成為她的依靠。但這位姊妹很喜樂，一家五口就靠她一個(gè)人養(yǎng)家，她非但沒有心生憤恨，也沒有藐視貶低過丈夫，反而處處尊重順服照顧他的丈夫，她仰賴主來眷顧她。她培養(yǎng)出穩(wěn)定的靈修生活，努力工作，信心也逐漸增長(zhǎng)，并深信上帝一定會(huì)供應(yīng)她的一切所需。

       雅各書一章二至四節(jié)說：“你們落在百般的試煉中，要以為大喜樂因?yàn)橹滥銈兊男判慕?jīng)過試煉，就生忍耐。但忍耐也當(dāng)成功，使你們成全完備，毫無欠缺。”

       這位姊妹真正吸引我的是她的賢德，她的內(nèi)在美令人無法抵擋。我比剛認(rèn)識(shí)她時(shí)更敬佩她、更被她吸引。

       一個(gè)才德的女子，往往由內(nèi)而外散發(fā)出一種迷人的光華。這里提到的才德是指內(nèi)在的品德和美德，這種內(nèi)在的品德是不受時(shí)間的限制，也不會(huì)因時(shí)間的緣故而改變。因此我們常常說娶妻要娶德，是提醒我們做弟兄的學(xué)習(xí)看重妻子內(nèi)在的美德。一個(gè)有好品德的妻子，她就會(huì)是丈夫的冠冕，這里講的冠冕就是丈夫的尊榮，丈夫的榮耀；那么，貽羞的婦人就如同朽爛在她丈夫的骨中，原本這個(gè)骨頭是不容易朽爛，但是如果這個(gè)婦人沒有好的品德，她就會(huì)成為她丈夫可怕的羞恥，好像他骨頭朽爛一樣。

       記得東晉的時(shí)候有一個(gè)人叫做許允，他是一個(gè)有學(xué)問的人。當(dāng)時(shí)的婚姻都是媒妁之言，當(dāng)許允結(jié)婚進(jìn)入洞房花燭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了他的妻子長(zhǎng)得非常地丑，所以他拔腿就要跑，但是這個(gè)時(shí)候這個(gè)妻子拽住他，許允在掙扎的時(shí)候就問了妻子一個(gè)問題他說：“婦有四德，你有哪四德？”所謂的四德有婦德、婦言、婦容、婦功。這個(gè)丑妻子說：“我所缺的僅僅是美貌。”這個(gè)妻子又很快地問許允，“讀書人有百行，你又符合哪幾項(xiàng)呢？”許允說：“我百行具備”。但是，這個(gè)丑媳婦說：“百行德為首，你好色不好德怎么能說具備呢？”許允啞口無言，對(duì)這個(gè)丑妻子心生敬佩。之后，他們就很和睦地過他們夫妻的生活。

      “才德的婦人，她的價(jià)值遠(yuǎn)勝過珍珠。”客家俗語也說：“家有萬貫，不如娶個(gè)好老婆。女人決定了一個(gè)家的快樂。女人影響了上一代人的幸福，這一代人的快樂，下一代人的未來。”

       比爾蓋茨在接受楊瀾采訪時(shí)，被問到他一生中最聰明的決定是創(chuàng)建微軟還是大舉慈善？他回答都不是，找到合適的人結(jié)婚才是！可見一個(gè)好女人對(duì)一個(gè)家庭的重要。選妻子不僅是選擇一個(gè)人，更是選擇一種生活方式。

       在我的記憶中，才德女子自立自強(qiáng)，愛神愛人。她們的口中不說刻薄論斷之言，不說挑撥是非的話。她們也許遭遇過感情上的痛苦，捱過寂寞的時(shí)光。但這些經(jīng)歷和磨礪后來都轉(zhuǎn)化成祝福，磨礪著她們的氣質(zhì)和品性。

       歲月催人老，舊時(shí)代女性常嘆菱花鏡里朱顏改，當(dāng)年的美人遲暮后已成昨日黃花。但有心人都會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)婚后的女人會(huì)向兩個(gè)方向發(fā)展，一部分日漸枯黃，另一部分反而氣質(zhì)越來越佳，內(nèi)心穩(wěn)定光明。

       發(fā)生這種分化的驅(qū)動(dòng)力大概是，婚后的你如何管理自己的生活，你有沒有純正的信仰和正確的價(jià)值觀？而才德女子所呈現(xiàn)出來的珍貴特質(zhì)，絕非珍寶店可以尋得，也不是等到某人在你手上戴了訂婚戒指就能激發(fā)出來。當(dāng)你讓圣靈在生命里動(dòng)工時(shí)，美好的品格就漸漸孕育出來。

       所羅門王在箴言三十一章三十節(jié)，說“艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱贊！”

       這些話語清楚警告女人，不要掉進(jìn)“外在美的陷阱”里。“只要以里面存著長(zhǎng)久溫柔安靜的心為裝飾，這在上帝面前是極寶貴的。”

       我們處世為人要端莊，要脫離以外面辮頭發(fā)、戴金飾、穿美衣為裝飾，不能在外表和服飾上過度追求。

       圣經(jīng)更教導(dǎo)我們要以里面存長(zhǎng)久溫柔、安靜的心為妝飾。溫柔，乃是說話不急躁，做事不焦急，愿順服，做溫良謙和的人，這是內(nèi)在的美遠(yuǎn)超外面的妝飾。安靜，姊妹的安靜尤為寶貴。可我們常在許多事上自己想辦法，尋找外面依靠，在忙亂中浮躁不安。安靜是多在主前有等候，看主里面有否平安的引導(dǎo)。安靜的人多聽見禱告中的回應(yīng)，藉著你內(nèi)在溫柔安靜的心，關(guān)心肢體的難處，暗中代禱，愛心幫助，體恤軟弱的，安慰傷心的人。

       愿姊妹們都學(xué)做才德婦人，溫柔謙卑榮神益人，一生使家庭和社會(huì)有益無損。