散文：無情骨肉有情天
2018-10-13 11:40:08來源:本站點擊：37
那年冬天，聽人說有位少婦在一家偏僻的醫院產下了一對雙胞胎。但是她無力撫養，為了生下這兩個先天殘疾的孩子，她已經跟父母決裂，而此時，那個不負責任的男人早已銷聲匿跡。不得已，在一個瑞雪飄飛的清晨，她將雙胞胎放在菜市場教會的門口。她知道教會里的好心人多了，有的結婚好幾年都沒有兒女。
而教會里確有一些愛心阿姨，收容被父母遺棄的孤兒并給他們治病。
這對雙胞胎在教會老姨的撫養下漸漸長大，能走路，但不能說話，有手不會拿東西，大小便沒有知覺，吃飯要一口一口喂。他們正是因病被親生父母丟棄，從此失去了父母的疼愛。
要過中秋節了，我和小蘭姊妹約定去看看他們。在前往教會的路上，我們很擔憂孩子的現狀，不斷為他們禱告。同時也為那些有愛心的阿姨，向神獻上感謝！
走進房間，所看到的眼前場景，將我們心中的憂慮一掃而光。墻上貼滿孩子們的圖畫；一位阿姨正在給孩子喂水，另一位阿姨在給孩子清潔個人衛生。那對雙胞胎紅撲撲的小臉上洋溢著幸福，誰能看出他們是沒有父母的孤兒呢？
教會里的老姨們來自四面八方，她們自發抽空來照顧這對雙胞胎，如同照顧自己親生骨肉一樣。不是為了掙錢，而是因著神的愛。“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（約3:16）這些老姨得著神的愛，她們也將這愛毫無保留地澆灌在這對孤兒身上。她們的愛心遠遠超過孤兒的生身父母。
在那里，我與阿姨們一起禱告交通。令人驚奇的是，當我們禱告唱詩的時候，孩子們也都停下手中的玩具，不聲不響地仰頭看著我們，仿佛在和我們一同贊美神。不知不覺兩個小時過去了，當我們戀戀不舍地離開時，孩子們揮動著小手和我們道別。
回程的路上，我們被這教會里洋溢的上帝之愛深深感動，神的榮耀從這里彰顯于我們的眼前。愛從何而來？愛從上帝而來，愛就是上帝。
保羅在哥林多前書13章1-13節中論述了愛，簡短而且精煉，指出信仰最核心的就是愛。
在今天的教會中，如果發現有人會說方言，我們會覺得這個人“屬靈”，但信仰重要的不是擁有多少屬靈的恩賜和非凡的能力，而是有沒有以愛為出發點行事為人，在平凡的事上存著愛心，比做轟轟烈烈的大事，卻沒有愛心要強得多。
恩賜有終了的時候的，等到耶穌再來時，這些恩賜都要停止了，因為那時我們與上帝面對面了，唯一可以存到永遠的就是愛，約翰一書4章16節告訴我們，
“神就是愛”，神的心就是愛，并且這愛是完全的愛，沒有終了。（參林前13:8）
“常常活在主的里面，成為一個與神同行的人，凡事都做得符合圣經的教導，符合上帝的心意，”這是圣經的教導。
耶穌當年經常批評法利賽人，說他們外表做得幾近完美的程度，但是卻離神的心很遠。耶穌也告訴眾人信仰的核心就是愛神和愛人，以愛作為出發點去對待一切的人和事，如此便是一個真屬靈的人。
“我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。”(林前13：4-8)這幾節經文所提到的愛的表現，在神的身上我們都可以找到，神對待人，不是因著人的好壞而愛或不愛，乃是沒有條件的愛。但我們生活中的愛卻不是如此，總是帶著條件的，與神的愛相距很遠，神對人的愛，愛的目是要讓對方得益處，而非自己，一味地想著自己取利，便是以自我為中心的，其實心里根本沒有愛。
法國蓋恩夫人有言：“愛是我們的重量，應多充滿它，好使我們謙卑。”一個人如果有圣靈所結果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這個人一定謙卑。
記得前不久我在新聞里看了一則報道，說的是一個囚徒自殺，遺書里寫著：他感覺這個世界里沒有一個人愛他，感覺生命沒有任何的意義。
是的，這世上確實也有很多被拋棄的人，他的父母都不愛他，他沒有親人，沒有朋友，也沒有家，凡事被藐視，他活著都不知道是為了什么。即使給他整個世界，生命都沒有了意義。世人都很孤獨，所以抑郁癥病人才越來越多。一個被愛包圍的人就很少會得抑郁癥，即或得了抑郁癥也會很快的康復，因為愛能安慰人的心靈，使人不會絕望，并且有盼望！愛也是治愈抑郁癥最好的靈丹妙藥。
但上帝愛我們，他舍棄自己的獨生子為人類的罪被釘死在十字架上流血贖罪，付出生命的代價，他愛我們，直到成傷！他既是天父，就有父母對子女的愛；既是朋友就包括兄弟姊妹之間的愛；既是良人，就包括夫妻之間的愛。知道神的愛，并且接受他愛的人就不會孤獨！
境遇不同，人生歷程不同，面對喧囂的塵世，我們需要有一顆盼望仁愛之心，讓生命之花在世間每個角落都散發出馨香之氣。
金句；我若能說萬人的方言,并天使的話語,卻沒有愛，我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。
如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。
愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事,不求自己的益處。不輕易發怒，不計算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
